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Doutrina do homem

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Antropologia

Objetivo: Mostra que o homem é um ser criado por Deus 

A – Criação x Evolução 

A partir do século XIX iniciou-se movimentos científicos e filosóficos que questionavam o surgimento do homem. Até então aceitava-se que o ser humano foi criado por Deus, mas, tendo na pessoa do inglês Charles Darwin o seu maior defensor, começou a surgir a teoria da Evolução das espécies. Esta teoria diz que o ser humano é resultado de uma série de evoluções de uma “sopa” orgânica que se formou na terra, bilhões de anos atrás.  

Nesta “sopa” formou-se o primeiro ser unicelular. Daí em diante ele passou a ficar mais e mais complexo, passando de uma só célula para um ser pluricelular. Surgiram os peixes, depois os répteis, anfíbios, pássaros, mamíferos e por fim o homem das cavernas. Tudo isso num processo extremamente lento. 

O que nenhum cientista conseguiu até hoje foi encontrar o “elo perdido”, ou seja, o animal de transição. Uma vez que um peixe virou um pássaro era de se esperar encontrar fósseis de um peixe com penas, ou de um pássaro com barbatanas e guelras. 

Outra dificuldade para os evolucionistas transporem é que de acordo com a 2ª lei da Termodinâmica, tudo, literalmente tudo no Universo caminha para o caos. Se a teoria da Evolução fosse verdade, tudo deveria caminhar para a perfeição, para a complexidade. 

O DNA é uma complexa molécula que trás características únicas do indivíduo. Os cientistas dizem que numa molécula desta existem 1087 modos diferentes dela se agrupar. Cada tentativa desta molécula se agrupar demora apenas 1 segundo.

Os mesmos cientistas dizem que o Universo surgiu a 20 bilhões de anos. Ora, em 20 bilhões de anos existem apenas 1025 segundos. Conclusão: se a teoria da evolução fosse verdadeira, ainda não teria dado tempo para a vida aparecer.

B – Deus criou o homem 

A Bíblia afirma que Deus criou o homem. Sem necessitar de muita explicação, vamos apenas repetir o que Gênesis 1.26-31 nos diz: “E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra. Criou, pois, Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Então Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra. Disse-lhes mais: Eis que vos tenho dado todas as ervas que produzem semente, as quais se acham sobre a face de toda a terra, bem como todas as árvores em que há fruto que dê semente; ser-vos-ão para mantimento. E a todos os animais da terra, a todas as aves do céu e a todo ser vivente que se arrasta sobre a terra, tenho dado todas as ervas verdes como mantimento. E assim foi. E viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. E foi a tarde e a manhã, o dia sexto”.

C – A parte material e a imaterial do homem

O ser humano é formado por uma combinação de materiais orgânicos existentes no planeta. Dizem que se fosse decomposto, todos os elementos químicos valeriam algo em torno de 6 milhões de dólares. O que é incrível é a vida do homem. Nenhuma combinação química, por mais complexa que seja consegue formar a vida. No texto de Gênesis acima, lemos que Deus formou o homem do pó da terra. Esta é a parte material.

Na parte imaterial é que nos assemelhamos ao Criador, ou seja, na nossa alma, no nosso espírito. O fôlego de vida sorado por Deus na criatura feita dos elementos da terra. E por falar em alma e espírito, surge aqui a primeira divisão de opiniões.

  • Dicotomista – Corrente teológica que entende o homem ser formado por Corpo – parte material e Alma/Espírito – parte imaterial. O principal argumento a favor é que os termos alma e espírito são usados indiferentemente, um pelo outro – Gn 41.8 e Sl 42.6; Mt 20.28 e 27.50; Jo 12.27 e 13.21; Hb 12.23 e Ap 16.3.
  • Tricotomista – Corrente teológica que entende o homem ser formado por Corpo – parte material, Alma e Espírito – parte imaterial. A principal bandeira desta corrente são os textos de 1 Ts 5.23 “E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”. e Hb 4.12 “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração”.

D – Imagem e semelhança 

A Bíblia nos diz que fomos criados a imagem e semelhança de Deus. Mas como seria esta imagem e semelhança? “Estes são termos intercambiáveis (5.23) e indicam que o homem foi criado natural e moralmente semelhante a Deus. Ao pecar, perdeu a semelhança moral, que era a sua impecabilidade, mas a semelhança natural de intelecto, emoção e vontade, ele ainda retém (cf Gn 9.6; Tg 3.9)” – comentário da Bíblia Anotada, ed Mundo Cristão, a Gn 1.26.

E – Conseqüências da Queda 

  • Perda da semelhança moral
  • Perda da comunhão plena com Deus
  • Fadiga e cansaço
  • Doenças
  • Degeneração da natureza, etc.
Última atualização ( Sex, 30 de Janeiro de 2009 13:45 ) Este artigo foi lido : 710 vezes  

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